Практика исполнения желаний умной Иисусовой молитвой

ПРАКТИКА МОЛИТВЫ ИИСУСОВОЙ, КАК КАНАЛ СВЯЗИ ДУШИ С НЕТВАРНЫМИ ЭНЕРГИЯМИ ТВОРЦА.

Связь молитвы и материальности мысли — путь к вечному и временному

В истории человечества молитва всегда была не просто обращением к Богу, но и глубинным актом творения — процессом, в котором мысль становится силой, изменяющей как душу, так и материальный мир. Мы часто воспринимаем молитву как духовную практику, отрывая её от повседневной реальности. Но на самом деле молитва — это концентрированная, устремлённая мысль, соединённая с верой и направленная к высшей Истине. И эта мысль — реальна. Она материальна.

Великие отцы Церкви говорили: «Просите прежде Царствия Божия, и всё остальное приложится вам». Это не просто моральное наставление, а метафизический закон. Душа, стремящаяся к вечному — к Богу, к истине, к любви, — входит в правильное соотношение с реальностью. А реальность откликается. Когда человек просит у Бога самого Бога — истины, смысла, спасения, — он невольно получает и то, что ему нужно для земной жизни: пищу, кров, поддержку, силу.

Это происходит потому, что мысль, выраженная в молитве, не умирает в пустоте. Она — энергия. И когда она наполнена верой, чистотой, доверием и самоотдачей, она действует. Внешний мир отзывается на внутренний строй. Мысль, обращённая к вечному, формирует и временное. Молитва — не просьба о чуде, это соучастие в вечном законе Творения.

В этом контексте слова «Проси у Бога вечного — и получишь всё» перестают быть красивой метафорой. Это путь. Это формула жизни. Человек, идущий к Богу, не пренебрегает материальным — он поднимает его до уровня смысла. Он не отказывается от земного, но земное перестаёт быть для него идолом. А потому и обретает он всё: и внутренний мир, и необходимые дары жизни, ведь его душа настроена на ту волну, которая создаёт гармонию в окружающем мире.

Молитва учит: настоящее богатство — не в том, чтобы добиться успеха, а в том, чтобы быть в согласии с Вечным. И тогда успех приходит как плод мира, а не как самоцель. Мысль становится материальной тогда, когда она прозрачна для света Божьего.

Так возникает великая тайна: чем больше человек отдаёт себя Небу, тем больше земля даёт ему в ответ.


- "По молитвам святых отцов ..." , голос звучал, пробуждая его в холодную зимнюю ночь, в то время, как ритмично стучали неприкрытые  двери его кельи под порывами ветра.
Зимой на Афоне дуют сильные ветры Монах проснулся. Он огляделся. Тьма распространилась по всей келье.
- "Еще рано", шепчет кто-то. " Иди спать , чтобы отдохнуть , а потом совершишь свой духовный труд. " Монах  не согласился с этим.
- «Аминь», ответил он . Первая победа в ночи! И в это время большая радость на небесах. Ангелы аплодировали. Но демон небрежения не унывал.
- "Это ночь и не важно,как вы молитесь ! ", снова звучат слова за дверью.
- «Аминь ! Аминь ! ",- вновь вскричал Брат. Не поддался голосу лукавого , который пытался соблазнить его временным удовольствием сна.
- " Время спать, после взовешь к Господу. "
" Помоги мне , Боже мой , встать ". Ангел-хранитель души , бдит монах в своей келье, дал ему радостную руку Господь, чтобы поднять его , так как он Его брат. Он носил толстый шерстяной колпак и пальцами мозолистой руки, зажег свечу с трудом.

Тогда благоговейно и медленно он  со страхом обратился лицом  к Господу . Потом обратился к Богородице. Наконец он снова повернулся к Всевышнему со словами:
- «Во имя Отца и Сына и Святого Духа ...", произнес своим хриплым голосом, и начал свою молитву. Вот и все. Он оставил демонов небрежения мрачными и поверженными.
"Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные ... " .
" Если я делаю шаг, чтоб приблизиться к Его образу , он делает девять мне навстречу , чтобы сохранить несчастную мою душу. Чтобы просто видеть Его нужны огромные усилия . Если избавиться от небрежения, уйти в молитву, если  изгнать сон , обретается божественная Благодать.


«Христос призывает нас к нему подойти. Оставить землю, печали , радости , чрезмерные опасения , стресс, страсти , мелкие недостатки , нашу лень, нашу боль , наши болезни и сделать шаг к нему. Этот маленький , один шаг, и Благодать будет
множиться . Это избавляет нас от того, что нас путает, заполняет нас , чем-то, что нам нужно. Это спасает нас от любой печали, исцелят душу и тело".

Обратив взгляд к иконе, как-будто встретившись с собственными мыслями, он начал "разворачивать"  молитву . Молитва , как приводной ремень, который приводит в действие двигатель души. Она соединяет тело с душой. Через некоторое время ритмичного чтения молитвы , Душа начинает думать о небесах , поднимаясь высоко , думая о Боге, ангелах , осознавая суть Вселенной , для воплощения Слова Божия , для всего мира Воскресения, как в последние дни до Второго пришествия. Он вспомнил чудесные события, которые произошли ранее, где Благодать Божия была очевидна. Всплыли в памяти святые и праведники, с которыми Господь общался в прошлом, он задумался о том, как они жили жизнью во Христе. Но все это были мысли не о молитве.

- " Я постараюсь , "- говорит он себе, -" чтобы все лишнее изгнать из ума ".
Он собирает свой ум в слова молитвы Иисуса : "Господи Иисусе Христе, помилуй мя ... ". Он говорит, эту молитву медленно , ритмично и значимо. Несмотря на это, он не чувствует себя, и  нет ничего другого в его душе . Ничего кроме Божественного. Желая без вожделения и тревоги, просто и спокойно получает желаемое от Бога,  Бог дает, то , что он просит. Все, что он хочет и просит - объединить свой ум с Богом .

Некоторое время , кажется, нет  более ничего на земле.Но чего-то не хватает, что-то не делает правильно, что-то забыл. Не прошло и несколько минут , как он вспомнил: " Бог противится гордыне , Он дает благодать смиренным ". Пришло на ум в это время, как молния мелькнул в голове , урок Святого Силуана Афонского. " Нужно поставить себя ниже всего  народа", подумать про себя , как про наиболее грешного на Земле человека."

Он чувствовал, как наполняется Благодатью и чем смиреннее становился тем яснее становился ум его. Он остановил сонливость и лень. Пришел "аппетит" для чтения дополнительной молитвы. Удовольствие от любви к Богу , необъяснимая и неожиданная симпатия к другим, ко всем людям. Падает на землю , становится на колени и льет слезы со слезами не переставая. " Не дай Бог , " кричит со слезами ", и "я не достоин приблизиться к небу". Он не может произнести другие слова . Все, что произносит это "Господи Иисусе Христе, помилуй меня , мой Иисус сладчайший " ...

Ночь пронзает звук колокола , предупреждая, что в скором времени начнется ночная служба. Поднявшись, начинает готовиться к ночной службе, просто слушая ритмичное биение. Как пчелы соты, заполняет братия скамьи, чтобы продолжить молитву.

- " По молитвам наших святых отцов ... ". Звучит голос священника, совершающего ночную службу.. Брат выходит возвышенным, держа в руках духовный букет с ароматными цветами. Это плод прошедшей ночи. " Слава Богу ... ",- произносят уста и он исчезает в красивейшем рассвете Афонском, который начал розоветь на горизонте, окрашивая мир вокруг замечательными неземными цветами ...

+306944476923 "Просите и дано Вам будет...", (7:7)Мф

 Связь молитвы и материальности мысли — путь к вечному и временному

В истории человечества молитва всегда была не просто обращением к Богу, но и глубинным актом творения — процессом, в котором мысль становится силой, изменяющей как душу, так и материальный мир. Мы часто воспринимаем молитву как духовную практику, отрывая её от повседневной реальности. Но на самом деле молитва — это концентрированная, устремлённая мысль, соединённая с верой и направленная к высшей Истине. И эта мысль — реальна. Она материальна.

Великие отцы Церкви говорили: «Просите прежде Царствия Божия, и всё остальное приложится вам». Это не просто моральное наставление, а метафизический закон. Душа, стремящаяся к вечному — к Богу, к истине, к любви, — входит в правильное соотношение с реальностью. А реальность откликается. Когда человек просит у Бога самого Бога — истины, смысла, спасения, — он невольно получает и то, что ему нужно для земной жизни: пищу, кров, поддержку, силу.

Это происходит потому, что мысль, выраженная в молитве, не умирает в пустоте. Она — энергия. И когда она наполнена верой, чистотой, доверием и самоотдачей, она действует. Внешний мир отзывается на внутренний строй. Мысль, обращённая к вечному, формирует и временное. Молитва — не просьба о чуде, это соучастие в вечном законе Творения.

В этом контексте слова «Проси у Бога вечного — и получишь всё» перестают быть красивой метафорой. Это путь. Это формула жизни. Человек, идущий к Богу, не пренебрегает материальным — он поднимает его до уровня смысла. Он не отказывается от земного, но земное перестаёт быть для него идолом. А потому и обретает он всё: и внутренний мир, и необходимые дары жизни, ведь его душа настроена на ту волну, которая создаёт гармонию в окружающем мире.

Молитва учит: настоящее богатство — не в том, чтобы добиться успеха, а в том, чтобы быть в согласии с Вечным. И тогда успех приходит как плод мира, а не как самоцель. Мысль становится материальной тогда, когда она прозрачна для света Божьего.

Так возникает великая тайна: чем больше человек отдаёт себя Небу, тем больше земля даёт ему в ответ.

Терапия Афонскими Кельями.

 +306944476923 (Viber, WhatsApp) Андреас, (звоните бесплатно или пишите Viber Message , Whatsapp Message и Telegram, отвечаю круглосуточно).



Истинный целитель есть Господь наш Иисус Христос. Но и Бог-Творец Неба и Земли дал человеку массу растений для здравия телесного. Бог не создавал аптеки и химическую фармакологию. Исцеления болящих происходили тысячелетиями без аптек и таблеток.
Но есть уникальная возможность обрести болящим двойной эффект, духовного   и фито- терапии на старинных афонских кельях.
  Мне лично приходилось ночевать во многих афонских обителях. Сам сон в старинной келье очень глубокий, Множество людей в бренном миру, просыпаясь по утрам, чувствуют усталость и разбитость и сон не идет и бодрствование неполноценное. Так вот, на кельях, где молитвенный труд не прекращался тысячелетиями, проснувшись по утрам, ощущаешь прилив сил, Вас охватывает  чувство, что выспались раз и навсегда, за всю прошедшую жизнь. При этом  Вам снятся  весьма благостные  сныЕсли Вы замечали, существуют сновидения, в которых событие вырвавшее Вас из сна, является завершающим событием, какой-то, снившейся Вам, истории. История, которая, в реальности, по количеству событий, требует несколько часов , венчается пробуждающим событием, логично вытекающим из всех, предшествующих пробуждению, событий просматриваемого Вами сновидения. Так было в 10-м веке с иноком Василием, который видел сон об обретении сокровищ,  во сне он оказался на берегу моря в рассветное время, и луч восходящего Солнца показал ему, где надо копать.  
 Причина многих болезней зачастую в накопившейся за годы усталости. Полный релакс келейного сна поистине производит эффект келиотерапии. 
Сочетание глубокого сна, трудотерапии в послушании старцу Кельи  и прописанный Старцем постный режим приводит к исцелению многих заболеваний, в том числе и самых тяжелых.
 Старец Кельи Страстной Крестораспятной Пятницы Поликарпос (автор книги "Традиционное лечение со святой Горы" изданной на русском языке в 2016 г. ) имеет огромный опыт в,  собранных им по крупицам, святогорских методах целительства.


Он всегда рад помочь страждущим и болящим на их пути к избавлению от всевозможных недугов. Ведь благодатное состояние духа в огромной степени способствует исцелению и оздоровлению, также эффективно дополняет эффект терапии от вековых монашеских фито рецептов. Это и позволяет нам ввести термин "Келиотерапия", обозначающий лечение, совмещающее обретение благодатного душевного успокоения с традициями монашеского целительства.
                                               

МОНАШЕСКАЯ ТЕРАПИЯ ОНКОЛОГИИ.
АТЕКНО: это редкое греческое растение, которое борется почти со всеми видами рака. Оно растет выше тысячи метров над уровнем моря, из него мы завариваем чай и употребляем только свежезаваренный,  если кто-то найдет его и захочет использовать, не советуем это делать без рекомендаций старца о том, как проводить лечение. Осторожно - это опасное растение, и лечение должно проводиться очень аккуратно.


 Примем всех желающих болящих в уютном архондарике (комнатах для гостей) на Келье, обращайтесь
ГРЕЦИЯ, г. САЛОНИКИ: +30-6944-476923 (Viber, WhatsApp) Андрей,(звоните бесплатно или пишите
.

Нужна помощь в организации посещения Святого Афона - обращайтесь к нам +306944476923





Наша помощь в организации посещения Святого Афона состоит в следующем:  
- помощь с Шенгенскими визами для паломников, как для мирян так и для духовных лиц 
-  помощь с авиаперелетом, встреча в аэропорту Стамбула или Салоники, трансферы и поселение в отели и на виллы.
- оформление разрешения (Диамонитирион - виза на Афон) на посещение Святогорской Монашеской Республики Афон в Греции 
- прошения о ночлеге в монастыри 
- бронирование билетов на паромы и тахипла, заказ коммерческих катеров 
- бронирование диамонитириона на Афон с выдачей на причале в Урануполи (Вы можете заехать на Афон в день приезда в Грецию, не ночуя в отеле в Урануполи). 
- бронирование транспорта на Афоне - круглосуточная поддержка и решении любых проблем, во время пребывания на Святом Афоне, в реальном времени
- помощь с бронированием отеля в Урануполи, в Салониках или в любых курортных окрестностях Салоников 
- поездки по Афону на джипе (для 1-4 человек) с рассказами и выносом Святынь, беседы с афонскими старцами 
- сопровождение на Афоне для групп до 10-ти человек, с рассказами истории Афона и переводами бесед со старцами 
- обеспечим возможность проживания в отдельной комнате в монастырях, скитах, на кельях старцев-отшельников 
- во время штормов и отсутствия судоходства обеспечим заезд на Афон по суше, а также выезд с Афона 
- для лиц, находящихся на государственной службе и других публичных персон, организуем конфиденциальное посещение Афона, за 2-3 дня Вы получите возможность в индивидуальном порядке приложиться к большинству Святынь Афона 
- во время Вашего отдыха в Греции организуем однодневную поездку на Святой Афон от отеля до отеля. Утром Вас заберем из отеля, заедем на Афон, проведем день на Афоне, посещая разные обители и вечером вернемся в отель. - организация исповеди и причастия, как у русскоязычных отцов, так и у греческих старцев с переводчиком 
- организация Таинства Крещения (крестины) на Афоне для некрещеных младенцев или для взрослых, сомневающихся в младенческом крещении, полным погружением в море по Византийской Традиции - организуем отчитки, прозорливые старцы отчитают вас или ваших болящих положив вам на спину ковчег с Честным Поясом Пресвятой Богородицы. чем важность Афона для современного православного христианина и какова его роль в жизни всего человечества.

Святой Афон ничто иное, как клирос, храм, место служения Самой Пресвятой Богородицы. Как известно именно это место предначертал Ей Своей Волей, опекавший Ее во всю Ее Земную Жизнь, Таксиарх воинства Ангелов Архангел Гавриил. Вы можете пройти мимо Храма. Священник, находящийся там, Вас не узрит и не узнает. Чтоб познакомиться с настоятелем, придется переступить порог Храма. Настоятель может Вас приметить, Вы можете с ним пообщаться в свободное время, он может узнать Вас лично. Также и со Святым Афоном обстоит дело. Если Вы хотите познакомиться с Пресвятой Мамой Афонской Богородицей - войдите в Храм, в котором Она служит. Монахи, подвизающиеся на Афоне позиционируют свои отношения с Пресвятой Богородицей, как отношения детей и Мамы. Стеная и плача в молитве, уподобляются отцы афонские детям, просящим у мамы лакомство или игрушку. Ни у одной мамы земной не может не дрогнуть сердце при стенаниях дитя. Также и Мама Небесная не может устоять перед слезами своих "детей". Афонские отцы стенают не только о себе, стенают обо всем Человечестве, может на их молитвах и держится этот мир юдоли и печали. В этом, несомненна, Роль Святого Афона , как Опоры Мира.

  • почему люди едут на Афон, это дань моде или потребность души
  • как человек приходит к монашеской жизни на Афоне 
  • кто может стать Афонским монахом
  • как вы пришли к необходимости помощи паломникам на Афон

Цепочка неотвратимых событий, в которой я прослеживаю Руку Самой Мамы Афонской, привела меня на Святой Афон. Удел Пресвятой Богородицы, общение со старцами перевернули все в моей жизни радикально и бесповоротно. Все мои представления о ценностях жития человеческого, вынесенные из мирской жизни, ушли и вспоминаются со стыдом и содроганием. Понятийная система отношения к жизни, основанная на ценностях тленного мира и временной жизни потерпела крушение. Люди живут и действуют в обществе так, как буд-то они вечны, но ведь априорно это заблуждение, просто сами себя успокаиваем - мол для детей и внуков работаю, им достанется, стяжаемое материальное благо, но и само благо и вечность твоего рода во временном мире тоже заблуждение, и род прервется и империи рухнут и вся Вселенная в прах обратится. Мы туристы в этом мире, пришли в него и уйдем не взяв с собой ничего. Только Благодать стяжаемая есть Багаж для Путешествия в Жизнь Вечную. Греки, провожая покойника, никогда не скажут "земля пухом", для православного грека настоящая Жизнь и Истинные Приключения начинаются за порогом Жизни. И отцы афонские не говорят о смерти, а говорят о Рождении в Жизни Вечной. И миряне-греки также провожают ушедших словами - "кало таксиди", в переводе - "хорошего путешествия". Донести Это до паломников, обращающихся ко мне за помощью - вот главный стимул для меня в этой работе.

О молитвенных практиках.

Впервые систематизировал и обосновал молитвенные практики Великий Святитель и Богослов 14-ого века Святой Григорий Палама. К сожалению, Учение Григория Паламы не популяризируется в литературе богословско-популярного жанра ( термин по аналогии с   научно-популярным жанром). по моему мнению, надо знакомить широкие круги верующих с основами общепризнанной Православным Богословием теории первого в мире истинного "связиста", обосновавшего теоретически и философски практики связи с Нетварными Энергиями Творца, применяемые им в повседневной жизни с детских лет. С детства Григорий Палама обратил внимание, что в его 14-м веке все, от кузнеца до императора творят непрерывно по четкам Иисусову молитву, и все в их жизни ладится во Славу Божью. Многочисленные опыты маленького Григория привели его к выводу, что все, что во Благо человеку дается Богом, при непрерывном творении Умной Иисусовой молитвы, достигается благодаря тому, что нужды молитвенные реально находят отклик в виде удовлетворения их немедленного, исполнения молитв скороуслышанных в реальном времени, он понял, что именно Эта молитва проникает в сферы Нетварных энергий самого Творца. Можно сказать, он первый разработал, реально действующую, практику связи с Творцом, разработал способ донесения  молитвенных нужд человека до Творца.
Почему это учение делают кастовой тайной посвященные и прсвещенные богословы, потому, что, отказываясь от популяризации его, они сами себе приписывают способности, доступные каждому, от кузнеца до императора. И делают Это прерогативой и монополией  священства, исключительно в целях материального стяжания. Народ приучили потребительски, как к предмету товарно-денежных отношений относиться к Вере Христовой. распространено мнение, что за тленные дензнаки бренного и тленного мира можно откупиться от грехов и отпускать себе грехи свежеприобретенные. Сие отношение к покаянию и искуплению дензнаками непотребного образа жизни есть стяжание не Благодати, а служение Момоне и путь не к Спасению а к погибели. Зачастую люди не понимают, что посланные им во благо болезни идут на исправление этих заблуждений, на изменение пути их с тропы греха на стезю Смирения. Люди продолжают оставаться во грехе гордыни, не понимая, что будучи не смиренными они отталкивают, не пускают в себя нетварные токи Божественной Благодати. Невозможно настроить свой внутренний приемник на Нетварные Энергии Божественной Благодати, если нет Смирения в душе.
Об исцелениях духовных и телесных.
Хотел бы уточнить, что моя помощь делится на два вида. Первый вид помощи - чисто технически доставить болящего к нужному молитвеннику и произвести перевод их общения. И второй вид помощи - объяснение Афонских понятий о тех вещах, которые мы миряне воспринимаем совершенно иначе и даже не задумываемся о правильности наших понятий об этих вещах.

5 дней афонского чуда


3 дня афонского чуда


Пример трехдневной программы посещения Афонской Монашеской Республики.
Поездка на афон. 15-18 мая 2024 г.
13 Монастырей, 2 Скита и 2 Кельи.
3 дня афонского чуда.
группа 12 паломников 15-18 мая.
день первый 15/05/24
стартовали в 8:45 скоростным
1. Ксенофонтос 10 век (основал друг св.Афанасия Афонского и директор первого в мире санатория, св.Ксенофонт). роспись св.Феофана Критского (16 век) сцены апокалипсиса. 3 чудотворных иконы.
св.Георгий Победоносец на троне, пришла по воде, Богородица Одигитрия (покровительница семьи), пришла из ватопеда в 1730 м году часть честной главы георгия победоносца,
 отчитка с прикладыванием к головам
ковчега с частью честной главы святого Георгия Победоносца
2. Русский Свято-Пантелеймоновский монастырь, конец 18 ого века, храм святого  Пантелеймона, чудотворная икона св. Пантелеймона, мощи св. Силуана Афонского, св. Луки Евангелиста, 12 ти св. Целителей Бессеребренников, Святителя Николая Чудотворца, св. Иоанна русского и др.
чудоявление Пресвятой Богородицы, пано, отражающее содержимое негатива на котором проявился образ плачущей богородица в последний день выдачи милостыни сиромахам золотыми монетами 21 авг. 1903 года. 
3. Монастырь Ватопед. 10-й век. 7 чудотворных икон пресвятой Богородицы ( стрелянная, алтарница, всецарица, антифонитрия, закланная, отрада и утешение, 
элевритиса, что означает маслонаходящая) честной пояс Пресвятой Богородицы, честная глава Иоанна Златоуста с нетленным ухом, в которое сам апостол св.Павел трактовал свои учения, взяли пояски и масло.
4. Иверский монастырь, 10 век, основан просветителями грузинского народа из иверского княжества, отцами из рода Багратиони и Антонелли, Иоанном, Евсимием и Георгием. бывший (до 13-ого века) грузинский. Иверская Богородица (Вратарница) пришла по воде в 1022 году. 
место высадки пресвятой Богородицы на афоне.
5. Монастырь Пантократор 11-14 века. Чудотворная икона Богородица Старица (Геронтисса), чудотворная икона св.Георгия Победоносца поймавшая воров.
6. Скит Ильи Пророка, основан святым Паисием Величковским в 1757 году, чудотворная копия Тихвинской Богородицы, чудотворная икона святого Ильи Пророка, уникальный иконостас сусального золота, изготовленный в Одессе, уникальная реалистическая манера письма икон иконостаса.
7. Келья Страстной Крестовоздвиженской Пятницы, 1730 год. 
отдых и ночлег.

день второй. 
8.Скит св. Апостола Андрея Первозванного. 17-19 века.
основан одним из патриархов 17-ого века св. отцом Афанасием Пателларием Третьим. мощи его находятся в Харьковском кафедральном Благовещенском соборе. приложились к самой большой лобной части  честной главы святого апостола андрея первозванного, мироточивой.
9. Монастырь Симонопетра. 13 век, 333 метра над уровнем моря, Престол Рождество Христово. 
Пещера святого Симона.  Основан в 1257 году прп. Симоном. расположен на вершине скалы, на высоте 330 метров над уровнем моря. в 1363 году перестроен стараниями сербского деспота Йована Углеши Мрнявчевича. Страдал от многочисленных пожаров (в 1570, 1622 и 1891 гг.). по этой причине неоднократно перестраивался. во все времена монастырь оставался центром просвещения на афоне. В Симонопетре по сей день сохраняется уникальная библиотека греческих и латинских рукописей.
   Приложились. часть левой руки святой равноапостольной марии магдалины, сохранившая кожный покров, благоухающая и имеющую температуру человеческого тела +37°с.
10. Монастырь Филофей, 10 й век. самый высокий на Афоне (531 м нум) монастырь. основан келейником св.Афанаия Афонского старцем Филофеем.
Диск в росписи "цари" земные и пожираюший ссср глубинный дракон, на котором верзом вельзевул. чудотворная икона богородица сладкое лобзание,
хоругвь в виде креста константина великого 
11. Монастырь Каракал, 1020 год.
чудотворные иконы святого новомученика Гедеона, св. апостолов Петра и Павла, Богородица каракальская, подарок дочери Петра Первого Елизаветы Петровны.
12. Первый на Афоне общежительный монастырь святого Афанасия Афонского Великая Лавра. 1000 летний кипарис, посаженный руками св.Афанасия Афонского, самая большая чаша для водосвятия, фрагменты конструктивов с построек древних времен дохристового периода. приложились к чудотворной иконе Пресвятой Богородицы Экономиссы, к могилке и посоху основателя и разработчика архитектурной концепции афонского монастыря, святого Афанасия Афонского. осмотр капища сверху, мешавшего строить великую лавру обратный кипарис, выросший из  посоха св. Афанасия Афонского. Часовня Козьмы и Дамиана, построенная руками в.афанасия афонского по наказу пресвятой Богородицы для укрощения действия демонических сил языческого капища.
 - чудотворный источник неиссякаемой благодати благополучия. место, где встретились св.Афанасий афонский и Пресвятая Богородица в 962 году. благодаря этому чуду появилась главная чудотворная икона монастыря Богородица Экономисса, которая заявила св.Афанасию, что она сама будет экономом монастыря и позаботится о неисчерпаемости его ресурсов.
трапеза и ночлег на келье.
день третий.
13. Сербский Монастырь Хиландар.
12 век, 1196 год, святые основатели Стефан и Растко Немания, они же Симеон Сербский и Савва Сербский, чудотворная икона Богородица Троеручница, серебрянная гробница Симеона сербского из которой проросла в 12 м веке детородная лоза. дегустация и покупка вина у отца никонора в винном погребе монастыря.

14. Монастырь Эсфигмен, 10 век.
трапеза, чудотворная икона, спасшая монастырь от штурма спецназа в 1972 м году Пресвятая Богородица Арсанас. Взяли благословение у Старца игумена Мефодия.

15.Болгарский Монастырь Зограф, 11 век. три чудотворных иконы святого Георгия Победоносца (самонарисовавшаяся-нерукотворная, пришедшая по воде и подарок владыки Молдовы Стефана Великого). уникальная 3-д резьба иконостаса и моши святых болгарских и византийских.
16. монастырь дохиар. 10 век. основан замом по продовольствию (дохиаром) великой лавры св.Афанасия Афонского старцем Евфимием и его племянником Николаем (Неофитом) чудо спасения мальчика василия Архангелами Михаилом и Гавриилом, чудотворная икона Богородица Скоропослушница (чудо ослепления и возвращения зрения монаху в 1630 м году) источник Архангела Михаила. фильм "где ты адам?" про этот монастырь. Чудотворная икона таксиархов воинства сил бесплотных архангелов михаила и гавриила.
17. Келья чудоявления Святого Георгия Победоносца 18 век.
отдых и ночлег
выезд с афона утром на четвёртый день.

Гипер круиз по святыням Греции и Италии


ПРОГРАММА КРУИЗА